Lebonheur n'est qu'un masque pour désigner un sentiment agréable que l'on ressent en faisant tel ou tel chose (qui ne dure pas, d'ou l'expression ''cercle vicieux''). Mais pour vous ''faire

L'époque Mettre en berne sa carrière, oublier ses désirs… On peut parfois décider de mettre ses intérêts entre parenthèses au bénéfice de son entourage pour une cause ou une idée que l’on juge supérieure. Dans La Taularde, film d’Audrey Estrougo sorti le 14 septembre en France, Sophie Marceau incarne Mathilde, une femme qui, pour permettre à l’homme qu’elle aime de se soustraire à la justice, passe derrière les verrous. Sa dépendance affective envers ce mari en cavale, et désormais indifférent à son sort d’incarcérée, justifie-t-elle son sacrifice ? On peut se demander quel sentiment cette femme a d’elle-même pour s’annihiler à ce point-là ! », observe Gene Ricaud-François, psychologue clinicienne, auteure du Se sacrifier, à quoi ça sert ? ed. L’Archipel, 2013 et de Tiens-toi droite ! Leduc. s Ed., à paraître en octobre. A chacun sa motivation Chacun évalue la légitimité du sacrifice qu’il fait », indique la psychologue. Le sacrifice est relié au sacré par l’étymologie, mais pas seulement. On sacrifie pour une cause ou une idée qu’on juge supérieure. C’est le cas dans la religion, ou encore du parent qui fait table rase de ses désirs personnels – et de ses nuits ! – au service d’une cause supérieure, en l’occurrence, assurer la survie de son enfant, explique la psychanalyste. C’est là le sens positif du sacrifice. » Mais cette démarche peut aussi être liée à la recherche d’affection ou d’une meilleure estime de soi. Auquel cas, le sujet se sacrifie pour inconsciemment obtenir une contrepartie », précise Gene Ricaud-François. Enfin, troisième cas de figure, on fait preuve d’abnégation afin de donner un sens à sa vie. Le sacrifice nous sert alors de socle pour vivre. Le risque est de le faire par mésestime de soi plus que par amour de l’autre, et d’être dans la dépendance affective ». Ne pas forcément attendre de retour Dans tout sacrifice, et quelle qu’en soit la nature ou les motivations, il y a toujours la notion de donner quelque chose », explique Gene Ricaud-François. Ce qui diffère est ce qu’on attend, ou pas, en retour. Cet acte peut aboutir à de la frustration parce qu’il a été fait pour rendre l’autre redevable. C’est exiger de lui un retour qu’il n’est pas nécessairement prêt à faire » ou qui ne devrait pas appeler compensation. Faire de gros sacrifices pour quelqu’un – lui sacrifier sa vie par exemple –, c’est prendre le risque de s’entendre dire “Mais je ne t’ai rien demandé !” ». D’ailleurs, mettre son entourage familial, affectif ou professionnel trop en dette à votre égard, n’est ni juste ni généreux », relève la psychologue. Mais le retour » escompté peut aussi consister à être en total accord avec soi, ses croyances et son éthique. On est heureux de donner, ne serait-ce que pour le plaisir qu’on lit dans le regard de l’autre. Lorsqu’on fait plaisir, cela nourrit. Une bonne action offre forcément un retour positif… ne serait-ce que ce que vous pensez de vous-même. » Un acte plus ou moins noble Il y a beaucoup de noblesse et de générosité lorsque la personne consent réellement à ce qu’elle fait, et qu’elle le fait pour une cause supérieure », considère Gene Ricaud-François. Toutefois, tempère-t-elle, quand on manque d’équilibre et d’assurance, on peut être tenté de s’inscrire dans une posture de “sauveur” les uns virent au chantage affectif, les autres y gagnent un certain équilibre ». Il est aussi des sacrifices sans lendemain. Lorsqu’un individu périt en sauvant un inconnu de la noyade, par exemple, c’est de l’ordre du sacrifice certes, mais cela part d’un réflexe, celui de sauver son semblable. Cette personne n’est pas dans la recherche de renom ou de quelque retour, c’est un réflexe humain que de porter secours », poursuit la psychologue. Loin du syndrome du sauveur, la personne qui se jette à l’eau n’a pas songé qu’elle pouvait y perdre la vie. C’est toute la beauté du geste, la part héroïque présente en chacun de nous la pulsion d’aide et d’empathie a pris le dessus sur la peur ». Lire aussi Article réservé à nos abonnés La Taularde » Marceau derrière des barreaux Lire aussi L’ambition donne du sens à l’existence Marlène Duretz Vous pouvez lire Le Monde sur un seul appareil à la fois Ce message s’affichera sur l’autre appareil. Découvrir les offres multicomptes Parce qu’une autre personne ou vous est en train de lire Le Monde avec ce compte sur un autre appareil. Vous ne pouvez lire Le Monde que sur un seul appareil à la fois ordinateur, téléphone ou tablette. Comment ne plus voir ce message ? En cliquant sur » et en vous assurant que vous êtes la seule personne à consulter Le Monde avec ce compte. Que se passera-t-il si vous continuez à lire ici ? Ce message s’affichera sur l’autre appareil. 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Sesacrifier pour le bonheur d’autrui par Carole Braéckman Version imprimable Envoyer par mail Vous avez le devoir de vivre d’abord votre vie. Personne ne mérite que vous vous sacrifiez pour lui/elle. Personne ! Voici la copie d’un mél que j’ai adressé, il y a quelques années, à une de mes interlocutrices (qui m’autorise à le reproduire pour vous).

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se sacrifier pour le bonheur des autres